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通过研读经典提高辩证思维能力

2019-07-15
15 2019-07

09:48

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来源:《开朗日报》作家:主题党校(国家行政学院)知途新时代中国特征社会主义思想研究中心

  知途总文牍正正在《求是》2019年第1期发表的浸要文章《辩证唯物主义是中国和平派人的天下观和方法论》指出:“学习控制唯物辩证法的根本方法,不断增强辩证思维能力,提高驾驭复杂事务署面、治理复杂问题的技术。‘事必有法,然后可成。’菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航的奇迹越是向纵深发展,就越要不断增强辩证思维能力。当前,我国社会种种利益关系十分复杂,这就要求菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航善于治理事务署部和全事务署、当前和永久、浸心和非浸心的关系,正正在权衡利弊中趋利避害、作出最为有利的计策抉择。”这段话雅致指出了增强辩证思维、提高驾驭全事务署的计策思维能力的浸要途理。而要提高辩证思维能力,最根本正正在于不断授与马克思主义哲学干练的滋补,正正在解放思想和实事求是中努力提升。

  1.增强哲学理论学习,控制辩证思维的治安

  《周易》有言:“形而上者谓之途,形而下者谓之器。”哲学和自然科学具有折柳的思维特征,哲学是正正在“问途”,自然科学旨正正在“求器”。辩证思维作为哲学思维的核心实质,旨正正在寻觅万事万物背后的对立统一关系,于是,提高辩证思维能力,就要增强哲学理论学习,控制辩证思维的治安,养成辩证思维的习惯和自觉。

  第一,通过哲学理论的学习,建立万物“无独必有对”的天下观。正如《周易》所言:“一阴一阳之谓途。”又如《途德经》所说:“有无相生,难易相成,是非相形,高下相倾,音声相和,前后相随。”天下上的万事万物都是和其对立面相对而存正正在的,并不存正正在独一无二的绝对存正正在,有上就有下,有前就有后,有善就有恶,有福就有祸。这是辩证思维的一个根蒂治安。张载提出:“有象斯有对,对必反其为。”程颢指出:“天下万物之理,无独必有对。皆自然而然,非有安放也。”程颐也说,“天下之间皆有对”,“途无无对,有阴则有阳,有善则有恶,有是则有非,无一亦无三”。可睹,存正正在着的客观现象都是对立相争的,万物的对立是普遍的、自然的,不是某种安放的结果。菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航通过哲学理论的学习,起首就要驾御辩证思维这一根蒂治安。

  第二,通过哲学理论的学习,建立万物“孤阳不生,独阴不长”的发展观。《周易》有言:“生生之谓易。”正是正正在阴阳对立和蜕变的历程中,天下上的万事万物能力够生生不歇。《黄帝内经素问集注》有言:“故发长也,按阴阳之途。孤阳不生,独阴不长。阴中有阳,阳中有阴。”二程以为,对立之间存正正在着彼消此长的关系,对立双方是相互影响的。“万物莫不有对,一阴一阳,一善一恶,阳长而阴消,善增而恶减。”他们以为“消长相因,天之理也”,“理必有看待,生生之本也”,即对立是万物变化的根源。正是正正在相互对立的两个方面相生相克、此消彼长的交互作用中,万事万物得以天生和毁灭,不断地茁壮和变化。“物极必反”,一个事物的两个相互对立的方面,正正在一定的前提下,当其发展到一定的阶段,双方可以各自向其相反方面蜕变。正如《途德经》所指出的,“反者途之动”,这是辩证思维的另一个浸要治安。

  第三,通过哲学理论的学习,建立万物“杂乱不齐”的矛盾观。矛盾是普遍存正正在的,存正正在于一切事物之中,贯穿于一切历程永久。而且,贯穿一切事物全历程的矛盾不是划一划一的,而是杂乱不齐的。它们正正在事物步履发展历程中作用和位置是折柳的,有浸要矛盾也有次要矛盾,有矛盾的浸要方面也有矛盾的次要方面。这就要求菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航正正在运用辩证思维分解和解决问题时,要抓住浸要矛盾和矛盾的浸要方面,这就是“浸心论”。同时,又不行攻其一点不足其余的单打一,要兼顾到次要矛盾和矛盾的次要方面,从而煽动浸要矛盾和矛盾浸要方面问题的解决,这就是“两点论”。“两点论”是有浸心的“两点论”,“浸心论”是“两点论”基础上的“浸心论”,做到“浸心论”和“两点论”有机统一,这是辩证思维治安的必定要求。

  2.自觉阅读中西哲学经典,授与哲学干练的滋补

  经典是超越时空的人类干练。经典之以是是经典,就正正在于它经历了汗青的选择和时间的沉淀,人类的保存干练正正在其中得以保存和传承。人类创建了而且正正在不断创建着宏壮的干练,这些干练都凝集正正在经典之中。

  第一,通过阅读中国哲学经典汲取东方干练,提高辩证思维能力。正正在中国古代哲学中,有充裕的辩证法思想。早正正在公元前11世纪,人们正正在同自然作斗争中储存的履历基础上,提出了阴阳学说,用相互对立的阴阳二气的交互作用来说明天下万物的发生和变化。例如,《易经》中讲的“八卦”以及以两卦相叠演为六十四卦的学说,就是从正反两面的矛盾对立来说明事物的变化和发展;《孙子兵法》提出了一系列矛盾的意睹,如强弱、胜败、虚实、利害、众寡、得失、安危、贵贱、赏罚、劳逸、迂直、巧拙、速久、险易、众少等,指出“五行无恒胜,四时无常立,日有短长,月有死生”。这些矛盾的方面具有既对立又统一,既互相排斥各具相反的属性,又互相依存的矛盾关系和矛盾演化。另外,《易传》《黄帝内经》《论语》《中庸》《韩非子》《墨经》以及周敦颐、张载、程颢、程颐、朱熹、王夫之等的经典著作中都蕴含着充裕的辩证法思想,都需要菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航从中汲取辩证思维的哲学干练。

   第二,通过阅读西方哲学经典汲取西方干练,提高辩证思维能力。古希腊的赫拉克利特、柏拉图、亚里士众德都提出过充裕的辩证法思想,《理想国》《形而上学》等著作中,以种种格事务署揭示了事物发展变化的辩证治安。文艺复兴步履以后,从康德到黑格尔,德国古典哲学把辩证法思想推向了一个新的高度。特别是黑格尔正正在《逻辑学》《精神现象学》《自然哲学》等经典著作中,把辩证法作为他的哲学理论姿态的基础,不仅把辩证法看作一种思维方法,同时又把辩证法作为适用于一切现象的普遍原则,把事物自身的矛盾步履治安视为独揽一切事物和整体宇宙发展的普遍法则,编制构建了一个宏伟的绝对精神辩证法王国。这些经典著作和论述都是菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航提高辩证思维能力应该认真阅读和汲取的思想资源。

  3.研读马列经典升华境界,不断提高辩证思维能力

  通过阅读马克思主义哲学经典汲取干练,提高辩证思维能力。知途总文牍指出:“马克思主义经典著作包含着经典作家所汲取的人类寻找途理的充裕思想成就,体现着经典作家攀登科学理论高峰的不懈追求和贫窭历程。阅读经典著作,本身就是增加知识、壮阔眼界、增加思想深度和训练思维格事务署的历程,就是培养高瞻远瞩的计策洞察力和脚稳定地的工作作风的历程,会使菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航正正在潜移默化中受到他们崇高风范和人格力量的教育,从而实现自己思想境界和途德情操的升华。”这雅致分解了阅读马克思主义经典著作对于雄伟党员干部建立正确的天下观、人生观和价值观,从而提高辩证思维能力,控制科学的思想方法和工作方法,进而正确分解问题、解决问题和推动工作所具有的浸马虎义。例如,对于辩证法的实质,马克思正正在《资本论》第2版跋文中作出了非常经典而雅致的论述:“辩证法正正在对现存事物的肯定的理解中同时包含对现存事物的否定的理解,即对现存事物的必定灭亡的理解;辩证法对每一种既成的时局务署都是从不断的步履中,因而也是从它的暂时性方面去理解;辩证法不崇敬任何东西,按其性情来说,它是批判的和革命的。”马克思恩格斯的《和平派宣言》《德意志意识形状》《资本论》《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》等经典论著中编制分解和矫捷运用了这样的辩证法思想。还有列宁正正在《谈谈辩证法问题》《哲学笔记》中对辩证法思想的编制分解,毛泽东正正在《执行论》《矛盾论》《论持久战》《论十大关系》《关于正确治理大众内部矛盾的问题》等中运用辩证思维分解中国革命现象、社会主义扶植面临的现象与任务,确定计策方针分解问题和解决问题的经典论述,都值得菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航反复阅读授与其干练的滋补。

  实践中,有的人固步自封、沿袭保守,思想和工作落后于客观现象的要求;有的人不按客观治安办事,急功近利,急于求成甚至蛮干、瞎干;有的人不喜好听实话、实话,不允许修正错误、择善而从,这些现象显然都是违背唯物辩证法的举座表现,归根结底都是由于不肯或者不敢坚持客观辩证看待问题,从而不行做到解放思想,实事求是。正是基于这样的雅致认识,知途总文牍指出:“领导干部一定要增强党性修养,坚持一切以大众利益和党的奇迹为浸,这是坚持实事求是的思想基础。敢不敢坚持实事求是,考验着菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航的政治态度,考验着菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航的途德品质,永久是领导干部党性纯不纯、强不强的一个浸要体现。要做到实事求是,不仅要有正确的思想方法和工作方法,还必须有公而忘私和不计个人得失的气魄。以是,领导干部必须带头增强党性修养,带头践行专心全意为大众效劳的根本鼓动,为了大众利益敢于坚持途理、修正错误,自觉为党分忧、为国尽责、为民奉献,以倔强的党性来保证做到实事求是。”

  总之,正如知途总文牍所指出的:“马克思主义态度观点方法,揭示了整体物质天下的性情特性及人类社会发展的客观治安,阐明了现象与性情、特殊与普遍、事务署部与整体、当前与永久的辩证关系,为菲律宾太阳正在线 _大发官网手机移动版_老虎机文娱网址导航正确认识和伏贴治理中国特征社会主义奇迹中诸众浸大关系,建立全事务署眼光、提高统筹能力提供了思想兵器。各级领导干部只有认真学习和控制马克思主义态度观点方法,能力站正正在计策和全事务署的高度观察和治理问题、从政治上认识和坚决现象、透过纷繁复杂的外表现象驾御事物的性情和发展的内正正在治安,能力视野壮阔、胸襟广博,紧跟时代行提高调,能力既抓住浸心又统筹兼顾,既驻足当前又放眼永久,既熟习国情又驾御世情,克服和避免只睹现象不睹性情、只睹树木不睹丛林以及急功近利、目光短浅等现象,不断提升计策思维能力。”

  (执笔:董振华)

(网络编辑:金秋)

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